{"id":5176,"date":"2014-06-16T13:43:11","date_gmt":"2014-06-16T13:43:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ufasta.edu.ar\/noticias\/?p=5176"},"modified":"2014-06-16T13:43:11","modified_gmt":"2014-06-16T13:43:11","slug":"acerca-del-liderazgo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ufasta.edu.ar\/noticias\/2014\/06\/16\/acerca-del-liderazgo\/","title":{"rendered":"Acerca del Liderazgo"},"content":{"rendered":"

\"liderazgo\"<\/a><\/p>\n

Nota de Inter\u00e9s:<\/strong><\/p>\n

El Docente de la C\u00e1tedra Psicolog\u00eda General de la Facultad de Ciencias Econ\u00f3micas UFASTA, el Lic. Alberto Hernandez Agramonte comparti\u00f3 un Informe \u00a0titulado \u00abAcerca del Liderazgo\u00bb:<\/p>\n

Preparando una clase para los alumnos de la asignatura de Psicolog\u00eda de 1er. A\u00f1o de la Licenciatura de Recursos\u00a0 Humanos, me re-encontr\u00e9\u00a0 con el art\u00edculo \u201cEl Liderazgo en su Perspectiva Hist\u00f3rica\u201d, escrito por el historiador\u00a0 Ignacio Lewkowicz y publicado en la revista ERGO en 2009.<\/p>\n

Este encuentro con sus escritos me impact\u00f3 emocionalmente, no s\u00f3lo por permitirme recordar a este profundo estudioso que buceaba en la historia, el psicoan\u00e1lisis, la filosof\u00eda y la \u00e9tica para poder generar\u00a0 ideas claves que le permitieran entender\u00a0 el presente, sino tambi\u00e9n por\u00a0 volver a lamentar su fallecimiento junto con su esposa en un tr\u00e1gico accidente en el Delta en el 2004, \u00a0a la edad de 44 a\u00f1os.<\/p>\n

Creo que el mejor homenaje que puedo rendirle es\u00a0 exponer brevemente sus principales conceptos sobre el liderazgo, que junto con la motivaci\u00f3n, la cultura y el clima de la organizaci\u00f3n, constituye uno de los principales pilares de la gesti\u00f3n de las personas que la integran.<\/p>\n

Nos dice Lewkowicz : \u201cLa variaci\u00f3n hist\u00f3rica de las t\u00e9cnicas, las modalidades, los procedimientos y estilos de liderazgo puede ofrecer un m\u00e9todo de an\u00e1lisis \u2026que puede alertar al pensamiento sobre el impacto negativo que tal vez ejerzan sus inercias, sus repeticiones, sus rutinas, sus t\u00e9cnicas consagradas como\u00a0 siempre eficaces\u2026 pero este \u201csiempre\u201d resulta \u201csiempre\u201d enga\u00f1oso desde la perspectiva historiadora\u201d.<\/p>\n

Afirma que la perspectiva historiadora\u00a0 puede se\u00f1alar\u00a0 modalidades diversas\u00a0 de liderazgo. Estas modalidades se definen a partir de una lectura de las situaciones y las tendencias que la encaminan en un sentido determinado. La figura del l\u00edder se conforma a partir del desarrollo de las operaciones que realiza, \u00a0es decir de todos los elementos que la incluyen: el diagn\u00f3stico de las situaciones, el inventario de los recursos, el dise\u00f1o de una meta y las estrategias y t\u00e1cticas de realizaci\u00f3n.<\/p>\n

Para Ignacio, el estilo de liderazgo puede ser carism\u00e1tico o racional, <\/em>de acuerdo a la manera en que se presenta el l\u00edder ante el grupo que lidera seg\u00fan las caracter\u00edsticas de las facultades que posee o dice poseer.<\/p>\n

El\u00a0l\u00edder\u00a0carism\u00e1tico<\/em> supone que concentra un poder inexplicable, un saber secreto e intransmisible pero eficaz. Estas especiales capacidades son las que estimulan a sus liderados a seguirlo aunque no comprendan el sentido de sus acciones.<\/p>\n

El l\u00edder racional<\/em> se define en que puede explicar todo, comprenderlo y transmitirlo. No hay secretos ni dotes extraordinarias que posee el l\u00edder , sino las cualidades que confiere la racionalidad, la tenacidad y el equilibrio.<\/p>\n

Ambos estilos, racional o carism\u00e1tico, <\/em>\u00a0han sido eficaces en diversas situaciones hist\u00f3ricas e ineficaces en otras. Los estilos constituyen un recurso, una herramienta, pero su eficacia o ineficacia, dependen de la particular forma de realizar el diagn\u00f3stico de la situaci\u00f3n, de evaluar los recursos con que cuenta y las tradiciones de los liderados.<\/p>\n

Otro elemento que Lewkowicz considera en su an\u00e1lisis, es el v\u00ednculo que establece el lider con sus liderados. En este caso la mirada se centra en las modalidades de relaci\u00f3n respecto del \u201csaber que hacer\u201d que establece el l\u00edder, sea con un estilo carism\u00e1tico o racional<\/em>.\u00a0 Distingue el v\u00ednculo desp\u00f3tico, el v\u00ednculo did\u00e1ctico y el v\u00ednculo interpretativo.<\/em><\/p>\n

El l\u00edder establece un v\u00ednculo desp\u00f3tico<\/em> cuando su saber\u00a0 se impone integralmente sobre el de los liderados. En cambio se establece un v\u00ednculo did\u00e1ctico<\/em> cuando el l\u00edder ense\u00f1a su saber por la v\u00eda del aprendizaje.\u00a0 Pero la fuente del saber es \u00fanica, es el \u201csaber hacer\u201d del l\u00edder que se transmite\u201d hacia abajo\u201d.<\/p>\n

Para explicar el v\u00ednculo interpretativo<\/em>, Lewkowicz recurre al modelo de la \u201cAsamblea ateniense\u201d.\u00a0 Nadie sabe cu\u00e1l es el mejor curso de acci\u00f3n a seguir y por eso se ha llamado a la Asamblea. El l\u00edder convoca al grupo liderado y entre todos analizan la problem\u00e1tica planteada. La capacidad del l\u00edder, en este caso, consiste en saber\u00a0 percibir cu\u00e1les son las soluciones m\u00e1s adecuadas entre todos las opciones que han ido brindando los participantes.<\/p>\n

Nuevamente\u00a0 la eficacia de estos v\u00ednculos depender\u00e1 de las caracter\u00edsticas de las situaciones y los recursos con que se cuenta. Tambi\u00e9n en el terreno de los tipos de v\u00ednculos ninguno de estos modos resulta de por s\u00ed el mejor. La perspectiva historiadora se\u00f1ala que:todos pueden ser absolutamente razonables en unas circunstancias y totalmente fuera de lugar en otras.<\/p>\n

Esta afirmaci\u00f3n de Lewkowicz nos conduce a otra contribuci\u00f3n significativa de su pensamiento: \u201cLa definici\u00f3n situacional del liderazgo\u201d.<\/em><\/p>\n

Es preciso definir el liderazgo no en funci\u00f3n del l\u00edder, sino de la situaci\u00f3n en la que act\u00faa El liderazgo es una operaci\u00f3n concreta con los recursos de la situaci\u00f3n.<\/p>\n

El l\u00edder\u00a0 debe tener en cuenta que si bien el problema a enfrentar puede ser evidente o discreto, la circunscripci\u00f3n y definici\u00f3n precisa del problema forma parte de la operaci\u00f3n del liderazgo. Una versi\u00f3n matem\u00e1tica de la ley de Murphy establece que para resolver un problema hay que cambiar el enunciado. La formulaci\u00f3n forma parte del problema. Las evidencias enga\u00f1an; es preciso que el l\u00edder formule el problema real por encima del evidente. En este sentido, la operaci\u00f3n del liderazgo crea el problema que va a resolver.<\/p>\n

La mirada sobre los recursos revela la sutileza del que realiza la operaci\u00f3n. Uno tiende a ver lo que est\u00e1 acostumbrado a ver. La lectura de los recursos no debe ser una operaci\u00f3n rutinaria, sino que requiere voluntad y depara sorpresas.<\/p>\n

Si un l\u00edder imagina que la operaci\u00f3n de liderazgo exitosa que efectu\u00f3 se debe a sus particulares caracter\u00edsticas, estar\u00e1 m\u00e1s dispuesto a confiar o insistir en esas caracter\u00edsticas para la nueva operaci\u00f3n en nuevas circunstancias. Sin embargo el l\u00edder no conserva esa cualidad fuera de la relaci\u00f3n espec\u00edfica que lo convirti\u00f3 en l\u00edder para ese proyecto: Deber\u00e1 pensar nuevamente la operaci\u00f3n.<\/p>\n

Nos dice Ignacio Lewkowicz :<\/em><\/p>\n

\u201cSi la mirada del l\u00edder se cristaliza, si la perspectiva dogmatiza los rasgos de estilo y la modalidad de intervenci\u00f3n que fue eficaz en una circunstancia, esa mirada quedar\u00e1 ciega ante el devenir\u201d. <\/em><\/p>\n

\u201cCuando una perspectiva convierte un momento particular de un proceso hist\u00f3rico en el modelo ideal, pierde con ello la posibilidad de percibir el cambio\u201d<\/em><\/p>\n

\u201cEl liderazgo es una operaci\u00f3n de pensamiento y no una caracter\u00edstica personal\u201d.<\/em><\/p>\n

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